
Gabriel Caisaguano
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Los sentidos de la bohemia y corazón
¿Tiene valor intrínseco? ¿Es posible construir un país de respeto al otro? Estos son algunos de los interrogantes que se tratarán de contestar en el foro sobre rockola e identidad popular. El término música nacional aparecerá a lo largo de este artículo en letras para indicar esta concepción idiosincrática en el Ecuador. A mediados de los años cincuenta se creó el estilo musical rockolero, gracias a las míticas grabaciones de Olimpo Cárdenas y, poco después, Julio Jaramillo.
Los sentidos de la bohemia y corazón
Sin embargo, para remontarnos a los orígenes mismos de la Rockola ecuatoriana, hemos de resaltar la labor musical de pasilleros y boleristas en décadas anteriores; por ejemplo, en los años cuarenta Carlota Jaramillo sentó las bases de la interpretación vocal del pasillo, mientras que Luis Alberto Valencia y antes que él Enrique Ibáñez, en los cuarentas y treintas, respectivamente, habían determinado las líneas musicales que seguirían el pasillo y el bolero
Los sentidos de la bohemia y corazón
El pasillo, el rey dentro de la Rockola, había nacido a su vez de dos movimientos artísticos ecuatorianos importantes. Primero, la parte musical procedía de los compositores y músicos nacionalistas de fines del siglo XIX, como Amable Ortiz y principios del XX, como Paredes Herrera, mientras que los textos procedieron de los poetas "decapitados" como Medardo Ángel Silva, Arturo Borja o Ernesto Noboa.
Los sentidos de la bohemia y corazón
La definición de lo que se considera música nacional en el Ecuador, ha sido algo cambiante a lo largo de la segunda mitad del Siglo XX. Se trata de una disputa sobre la identidad nacional en sus expresiones culturales. Se constata el declive de las concepciones de la nación mestiza que pusieron énfasis en los repertorios antológicos de pasillos, pasacalles, albazos y sanjuanitos compuestos entre 1920 y 1950.
Los sentidos de la bohemia y corazón
Ha emergido una nueva noción de música nacional donde están incluidos el pasillo nacional y el pasillo rocolero; la tecno cumbia y otras músicas populares, que es más representativa de la diversidad étnica y cultural del Ecuador.